2009年8月15日 星期六

文化行銷,整體包裝

台灣之島,有很豐饒的資源,卻不懂的加以包裝及行銷,

其實說穿了,觀光事業不應該只是從經濟角度著眼,

應該是以交朋友及將能感動人的事業推向國際。

從宗教學習三大境界來說,

民眾參與宗教的入門境界,大概都是為了祈福保安,

希望藉神力保佑自己與家人平安、升官發財。

到了內省去我境界時,開始學習內定內省、放下我執,

這個時候,禪定變成重要的修為。

再進入體悟人生,影響眾生境界時,

開始以智慧去改變影響他人,回歸自我。

在台灣無論是,北部的法鼓山、東部的慈濟功德會、

中部的中台禪寺、南部的佛光山及其他宗教社團,

都可以由這些宗師的引導下,

學習到像是禪修、靜坐等等佛教中,修身修心的法門。

但還是很多台灣人特地花大錢跑到美國學習。

像美國亞利桑納州是個鳥不生蛋的地方,

可是他們從東方取經,開班教太極,

開心靈成長、相互學習課程,

經過包裝行銷手段以後,驅使著人門的好奇心,

唯恐不至此地,身心無法獲得平靜與成長。

其實學習的這些東西,在台灣都是唾手可得。

以按摩為例,吳神父的腳底按摩,

僅是呈現出以治療為主軸的健康養生目的,

但卻不像峇里島的人民,

對按摩不同的整體規劃,將按摩、SPA,

然後加上瑜珈及禪修,

讓按摩有燈光視覺、香味、觸覺得結合,

使消費者能有多元體驗,

就讓人感覺有多層次的感動,價格也能貴上好幾倍。

台灣的溫泉很多景色也優美宜人,

溫泉品質也不輸國外,

為什麼很多台灣人還是要到日本泡湯呢?

泡湯也不過20分鐘,有必要為了20分鐘去搭一趟飛機嗎?

這是因為日本提供更完美的整體包裝。

從精緻健康的美食,到傳統的貼心服務,

以及泡湯環境的雅緻,再加上氣氛營造,

串成屬於日本特有的精緻泡湯文化,

泡湯只是其中的一個元素。

相對地,台灣的泡湯環境吵雜,

業者還不懂得家庭、情侶和個人泡湯的需求是不同的,

因此台灣的此無法產生消費者的共鳴,

當然下一次光顧的機會,將會少之又少。

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